王陽明（1472——1529），名守仁，字伯安，別號陽明，浙江紹興府余姚縣（今浙江省余姚市）人。明朝著名哲學家，教育家。精通儒釋道三家之說，繼承前人思想提出「心學」概念。
關於王陽明這個人，大家肯定會或多或少了解一些，畢竟人家怎麼說也是與孔子，孟子，朱子等那一幫人並列的聖人，而且還是中國歷史上最後的一位聖人。要知道，聖人可不是那麼好當的。能臣（此處只指有能力有算不上奸臣的人）年年有，奸臣也挺多，皇帝一到幾十年不等換一個。可聖人，那可是幾百年都不見得有一個。堪稱人類界的大熊貓。
「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」這是宋代大學者張載提出的儒家最高道德理想，以此來形容王陽明的一生亦不為過。
1472 年，王陽明出生在一個書香門第，家境很是不錯。因此，他從小便能接受良好的教育，熟讀聖賢之書。但誰都沒有想到，這個讀聖賢書的小夥子也將成為聖賢，著書立說，受萬人敬仰，讓別人去讀他寫的聖賢之書。
我們都知道，所謂名人，即是在某一方面能受到社會上很大關注的人，但其他方面做的到底好不好我們不知道。而牛人，他們總是不拘泥於一條路，往往喜歡走出多條不同的道路。沒準人家今年學個小提琴，明年去學魔術，後年就跑到藍翔去進修挖掘機專業。幾年之後...... 人家直接表演一個用挖掘機來拉小提琴的魔術。
牛人就是這樣。我們的王守仁先生自然也是不甘人後，從小便與眾不同。當同齡人在誦讀聖賢書時，他卻在告訴父親王華說他想成為聖賢。這可給他爹嚇得直接打了他一頓，大概就是小小年紀不學好，整天想這些亂七八糟的。但王守仁之所以能成為聖人，很重要的一個原因就是有毅力，通俗來說就是有著一股勁。曾經的他為了探究朱聖人朱熹所言的「格物致知」到底是怎麼格的，格的什麼物，格完之後又能收穫什麼。他選擇從院中的竹子入手，必經人家說理存在於世間萬物之中。他辦理條板凳就在那兒格，格了幾天什麼也沒格出來，還把自己格病了。他的父親也因此十分擔心。為啥？就因為這！
王守仁本名王雲，據說他知道五歲還不會說話，這可把王氏一家子急的啊遍訪名醫，卻無法弄清其中緣由。後來有個道士前來，提議把「雲」字改為「守仁」。說來也巧，改完名之後不久王守仁就能口齒伶俐地說話了。
王守仁同時也熱愛騎射，就跟明武宗朱厚照一樣。關鍵在此方面他的造詣依舊不淺。曾經有位武將看他不順眼，想羞辱他一頓卻又找不到把柄，想來想去就只能想出一條餿主意，請王大人在將士面前展示射箭。王守仁在那時又不是武將，還常年患有肺病，身體可以稱得上瘦弱。但王守仁是什麼人啊，從小立志報國的他精通騎射，這都會了，又豈會被區區射箭難住。他拉弓，搭箭，瞄準，放箭。重複三次，三箭全部命中靶心，軍中沉默過後一片喝采。
但在古代，萬般皆下品，惟有讀書高。那讀書又為了什麼，大部分人都是為了得到頭上那頂烏紗帽。可名人是出名了，但仕途就說不準了。像李白，杜甫等人名氣與仕途簡直是成反比的。再來看王守仁，人家官至南京兵部尚書，還榮封「新建伯」，就這兩個就足以讓古往今來多少文人墨客季度萬分。此外，他的成就可不止在仕途與學問上。看看人家寧王，好不容易下定決心效仿朱棣，起兵叛亂，夢想著有朝一日能成為九五之尊。可剛奇兵就遇上了王陽明，他先是用自己的智慧逃出了寧王的追捕，又靠著精湛的畫大餅技術迅速拉起一支軍隊（質量無法保證，但氣勢上足夠了）。至於畫的什麼大餅？我相信無非就是平叛之後重重有賞。國家大義那種東西往後靠靠，要靠這玩意大概率拉不到幾個人。就這樣，靠著這支雜牌軍，他是如何平叛的呢？答：知行合一。實際上就是玩陰的。兵力不如你，後期不如你，士氣也不如你，怎麼辦？沒事兒，王大人玩陰的。你哪裡弱我往哪裡打，我哪裡強就用那裡打。整天就是偷襲，甚至還發假告示假公文，搞的對面那叫一個人心惶惶。啥？你說這樣不講武德？可是對面是叛賊誒，連「德」都不要了，自己再講武德就有些弱智了。
至於平叛之後的事在上篇文章中也提到了，這裡就不過多贅述。
嘉靖二年（1523）三年一度的會試舉行。令人詫異的是，最後一場的策論題竟然是讓考生對心學做出評價，這一舉動無疑惹怒了眾多王門學子，因為當時的正統學說是程朱理學，“心學” 在那些迂腐的官員當中不過是旁門左道，甚至是異端邪說，極有可能造就社會不穩定因素（說你呢何心隱）。考試中有一位叫王珊的王門學子直接擲筆而去，許多人都為他的行為感到惋惜，大好前程就在眼前，卻這樣白白浪費。但他卻認為如果做官要昧著良心批判師門，那這官不當也罷！另外，你猜王守仁是怎麼評價這件事的，他對此感到高興。因為這樣意味著心學開始逐漸被人熟知，不再只流傳於王門之間。這樣看來出題的人反而幫他無償且大範圍地宣傳了一波心學。
嘉靖六年（1527）六月。朝廷任命王守仁為南京兵部尚書，總制軍務，前往廣西平叛。本來這又是一次留下一段佳話的絕佳機會，可王守仁卻以身體不適來推脫。但朝廷不管，說讓你去就讓你去，再次傳詔。這下王守仁就推脫不了了，準備好後就出發前往廣西。可你猜怎麼著？當地叛亂的人其中兩個一聽來的人是王守仁，當即決定投降，剩下的人也逃進深山老林裡。看看，名氣大了就是好使，連解決事都不用那麼麻煩。
王聖人的心學不僅在國內有巨大影響（徐階也是王門的人），在漂洋過海後更是被眾多國家所推崇。日本大將東鄉平八郎在擊敗俄國海軍後亮出一個腰牌「一生俯首拜陽明」、「陽明」即指王陽明。清朝末期，西方統治著踏上這片他們認為腐朽落後的土地上時，仍會驚嘆於這如此先進的思想。
王陽明的學說能夠跨越國界，經歷各種磨難後被另一種文化體系的人接納並認可，足以說明心學的可貴與強大生命力。這不僅是王陽明留下的極為珍貴的精神寶藏，也是中國人的驕傲。更使其無愧於聖人之稱。